Las religiones y la política

Hay un dicho que dice: “la religión es como el sexo,  solo cuando se lo practica bien, es sublime, cuando se lo practica mal, termina siendo atrofiante y desvalorizador  de la propia naturaleza humana.”

En tanto que la Fe representa una fuerza de voluntad colectiva e individual que es capaz de generar sus propios fenómenos y  reacciones, decimos que “la fe mueve montañas” porque es capaz de poner en acción lo mejor y lo peor  de nuestra condición humana. Puede ser liberadora porque la fuerza de la fe se lo permite al hombre, y también puede significar sometimiento porque hay normas y dogmas que no pueden cuestionarse. Puede crear  guerras  y resolver conflictos, asimilarse o separarse de los Estados.

Todo esto pone a la fe en una relación de poder y de dominación que puede ser liberadora o represiva. La sociología puede decir, que todo proyecto religioso, terminan siendo proyectos políticos, porque hay un fuerte peso de la religión en la vida cotidiana que actúa en relaciones de poder,  de autoridad, de prestigio y también, de riqueza que entran en relación con los Estados y las personas. 

Una mirada sociológica sobre las creencias religiosas

Para la Sociología, el peso y las trayectorias de las religiones en nuestra vida cotidiana no sólo se ven cuando se practica el culto, se asiste a los templos o se practican activamente. Son vistas como sistemas de creencias que forman parte de nuestra cultura como sociedad, y que muchas veces, están tan pegadas a nuestro convivir que ni siquiera las reconocemos como parte de creencias religiosas, seamos practicantes de una religión o no.

La Sociología entiende que las creencias religiosas no sólo tienen una determinada influencia en nuestras vida a nivel personal, individual, sino que las reconoce como creadoras de patrones sociales de conductas, de éticas, de relaciones institucionales y también, como un factor crucial a tener en cuenta para responder a las necesidades de la población a la hora de planear ciertas políticas públicas. 

Continuamos viendo la Primera Encuesta Sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina, realizada por la UBA e investigadores del CONICET y dirigida por el investigador Fortunato Mallimaci, que recoge datos en todo el país sobre la relación de los argentinos con la religión en el siglo XXI.

Un vistazo desde la sociología sobre las creencias religiosas

La religiosidad se expresa, aparece y tiñe a nuestra sociedad y a nuestro día a día en un sinfín de formas que pueden ir variando a lo largo del tiempo. ¿Dónde encontramos algunas de estas formas? ¿Cómo influye en nuestra sociedad creer o no creer? La posición social, económica, cultural e histórica, ¿influye sobre lo que podemos o no creer? ¿Los científicos creen menos que los artistas? ¿Por qué hay sociedades que tienen una cultura religiosa más fuerte que otras? La sociología permite pensar al origen de las religiones como una proyección de una determinada situación histórica y social a lo largo del tiempo, y también puede preguntarse sobre las principales tendencias religiosas que se están desarrollando en nuestra sociedad, como el cristianismo, hinduismo, budismo, evangelismo y quienes se  consideran “indiferentes, ateos o agnósticos”, entre otros  movimientos.

La religiosidad y las creencias que la rodean puede pensarse desde los múltiples puntos de vista que las atraviesan: las clases sociales, lo popular, la pluralidad religiosa, la relación con el Estado, con la política, etc. Como siempre los esperamos jueves a jueves para compartir estas miradas y preguntas a lo largo de un mes que no azarosamente está permeado de de festividades religiosas.

*Debido a problemas técnicos no tenemos a disposición el audio del programa, les pedimos disculpas.

Diciembre es el mes de la religiosidad en Pinceladas Sociológicas

¿Qué lugares ocupan las creencias religiosas en nuestra vida cotidiana? ¿Cómo influyen estas creencias en nuestro día a día? ¿Qué situaciones de nuestro convivir están marcadas por las creencias religiosas? ¿Qué hace la sociología como ciencia en relación a la religiosidad? En principio,  podemos decir que no es deber de esta ciencia cuestionar la veracidad o no de las creencias religiosas, sino que se preocupa por observar cómo influyen y afectan a nuestras relaciones cotidianas con los otros y con la sociedad.

Diciembre, en Pinceladas Sociológicas será el mes de la Religiosidad, donde nos preguntaremos todo esto y mucho más…

Los conflictos en lo rural

A lo largo de Noviembre vimos que lo rural no debería ser limitado sólo a lo relacionado con lo agrario, sino que se lo debe interpretar como un modo de vida total de la sociedad global, integrada a ella, porque abarca modos de vivir que no están escindidos de lo urbano, y que al mismo tiempo, generan sus propias respuestas ante sus necesidades específicas en salud, educación, comunicación, arte, etc. sin tener la necesidad de trasplantar modelos ni sistemas urbanos.

El último programa de ruralidad lo dedicamos a pensar las nuevas luchas y conflictos que acontecen en estos espacios de la sociedad que no están en la ciudad. Algunos de ellos estuvieron durante mucho tiempo en la oscuridad, relegados, y otros surgen actualmente junto a nuevos intereses que chocan contra otros.

En este programa nos centramos en las luchas y tensiones que surgen  alrededor de de los derechos sobre el agua, el sol, el aire y el suelo, en el ámbito rural.